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WikiLeaks Testa Transparência Total Com Vazamento De E-mails


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Encantado com as vestimentas do povo Ashaninka, que de fato chamam a atenção com suas khusmas longas e coloridas tecidas de algodão, seus chapéus e além da conta acessórios, não demorou a perguntar: Por quanto vocês me venderiam esse chapéu? O objetivo era utilizar a indumentária pra compor tua fantasia de Carnaval. Nos comentários do Instagram, entre elogios de bela, maravilhosa e deslumbrante, uma colocação bem menos popular: índio não é fantasia e é necessário um pouco mais de responsabilidade pela hora de se vestir.


Pronto. Estava gerada a polêmica, que de nova não tem nada. Alguns concordaram e tantos outros disseram estar cansados da patrulha do politicamente correto. Contudo, em conclusão, índio é ou não fantasia? Não estou neste local pra transportar nenhuma resposta definitiva, todavia quando li o artigo no Instagram estava acompanhada de uma antropóloga que morou por 2 anos pela floresta amazônica com os índios. Perguntei qual era a opinião dela sobre e depois de determinadas elucubrações concluímos que o melhor a fazer era perguntar pros próprios índios o que eles pensam.


No fim de contas, um cocar, muitas vezes não é só um cocar, como poderá pensar, quem sabe ingenuamente, o animado folião. E para que pessoas encontra que essa discussão é ausência do que fazer, Daiara mandou o recado em seu perfil no Facebook. Enoque Raposo, da Terra Indígena Raposa Serra do Sol, declara que pela cultura indígena, tudo é sagrado, do traje à alimentação. Visto que não utilizar cocar no carnaval?


Eis a pergunta que ela mesmo responde. “Porque não é um adereço, não é uma fantasia, ele religa toda a nossa cabeça com o sagrado do povo o qual pertencemos. E quando falo de religar falo sim de religião. De toda uma visão de mundos. Estamos em círculo unidos e nossas lideranças políticas e espirituais ao centro nas penas grandes do cocar, no entanto sem hierarquização visto que sem as penas em redor de nada vale as demasiado. Vivemos e existimos no coletivo.” Por aqui o texto completo.

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Este texto assistência a esclarecer, inclusive, pelo motivo de a toda a hora recusei aos abundantes pedidos que recebi e ainda recebo de populares pra que eu compre pra eles um cocar no momento em que eu estiver em uma aldeia. Alguns querem pra utilizar mesmo em festas à fantasia, outros para pendurar pela parede como decoração. Pessoas que eu nunca soube nutrirem a pequeno empatia pela história desses povos ou tua disputa.


Alguns que não podem nem sequer dominar a indispensabilidade da demarcação de terras. Ao serem criticados pelo emprego da fantasia, vários argumentam que não há deboche e sim respeito e que o lema do Carnaval a toda a hora foi o de que é proibido proibir. Se há respeito, desejamos começar ouvindo o que os índios descobrem disso sem nos defendermos utilizando o escudo de estarmos fatigados da patrulha do politicamente certo.


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